وَأَمَّا مَا ( 1 ) يَرْوِيهِ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةِ " أَوْ فِي " فَضَائِلِ الْخُلَفَاءِ " وَالنَّقَّاشُ وَالثَّعْلَبِيُّ وَالْوَاحِدِيُّ وَنَحْوُهُمْ فِي التَّفْسِيرِ ، فَقَدِ ( 2 ) اتَّفَقَ أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ عَلَى أَنَّ فِيمَا ( 3 ) يَرْوُونَهُ كَثِيرًا مِنَ الْكَذِبِ الْمَوْضُوعِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ الَّذِي رَوَاهُ الثَّعْلَبِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ ( 4 ) هُوَ مِنَ الْمَوْضُوعِ ، وَسَنُبَيِّنُ أَدِلَّةً يُعْرَفُ بِهَا أَنَّهُ ( 5 ) مَوْضُوعٌ ، وَلَيْسَ [ الثَّعْلَبِيُّ ] ( 6 ) مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ * بِالْحَدِيثِ . وَلَكِنَّ الْمَقْصُودَ هُنَا أَنَّا نَذْكُرُ قَاعِدَةً فَنَقُولُ : الْمَنْقُولَاتُ فِيهَا كَثِيرٌ مِنَ الصِّدْقِ وَكَثِيرٌ مِنَ الْكَذِبِ * ( 7 ) ، وَالْمَرْجِعُ فِي التَّمْيِيزِ بَيْنَ هَذَا وَهَذَا إِلَى أَهْلِ عِلْمِ الْحَدِيثِ ( 8 ) ، كَمَا نَرْجِعُ إِلَى النُّحَاةِ فِي الْفَرْقِ بَيْنَ نَحْوِ الْعَرَبِ وَنَحْوِ غَيْرِ الْعَرَبِ ( 9 ) ، وَنَرْجِعُ إِلَى عُلَمَاءِ اللُّغَةِ فِيمَا هُوَ مِنَ اللُّغَةِ وَمَا لَيْسَ مِنَ اللُّغَةِ ، وَكَذَلِكَ عُلَمَاءُ الشِّعْرِ وَالطِّبِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، فَلِكُلِّ عِلْمٍ رِجَالٌ يُعْرَفُونَ بِهِ ،

--> ( 1 ) س ، ب : وَمَا . ( 2 ) س ، ب : قَدْ . ( 3 ) ن ، م ، س : أَنَّ مَا . ( 4 ) سَبَقَتْ تَرْجَمَةُ أَبِي إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيِّ الثَّعْلَبِيِّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 427 فِيمَا مَضَى 2 / 27 وَذَكَرْتُ هُنَاكَ أَنَّ تَفْسِيرَهُ " الْكَشْفَ وَالْبَيَانَ " فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ " غَيْرُ مَطْبُوعٍ . وَانْظُرْ عَنْهُ أَيْضًا : " طَبَقَاتِ الْمُفَسِّرِينَ " لِلدَّاوُدِيِّ 1 / 65 - 66 ، " مُعْجَمَ الْمُؤَلِّفِينَ " 2 / 60 ، وَذَكَرَ بُرُوكْلِمَانُ فِي مَقَالَتِهِ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ فِي دَائِرَةِ الْمَعَارِفِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، عَنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ : وَقَدْ نَقَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ تَغْرِي بَرْدِي لِأَنَّهُ أَخَذَ فِيهِ بِالرِّوَايَاتِ الضَّعِيفَةِ وَخَاصَّةً فِي السُّوَرِ الْأُولَى . وَانْظُرِ الْبِدَايَةَ وَالنِّهَايَةَ 12 / 40 حَيْثُ يَقُولُ ابْنُ كَثِيرٍ : وَكَانَ كَثِيرَ الْحَدِيثِ وَاسِعَ السَّمَاعِ ، وَلِهَذَا يُوجَدُ فِي كُتُبِهِ مِنَ الْغَرَائِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ . ( 5 ) أَنَّهُ سَاقِطٌ مِنْ ( م ) . ( 6 ) الثَّعْلَبِيُّ : سَاقِطَةٌ مِنْ جَمِيعِ النُّسَخِ ، وَبِهَا يَتِمُّ الْكَلَامُ . ( 7 ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( م ) . ( 8 ) إِلَى عِلْمِ أَهْلِ الْحَدِيثِ ، س ، ب : إِلَى عِلْمِ الْحَدِيثِ . ( 9 ) س ، ب : وَغَيْرِ نَحْوِ الْعَرَبِ .